La costruzione sociale del genere

Biologia vs. Costruzione sociale

Per affrontare la questione dell'uguaglianza di genere, è fondamentale distinguere tra sesso e genere.

Immaginiamo uno scenario clinico: se portiamo un neonato in una stanza e i suoi genitali sono coperti, saremmo in grado di determinare se è un maschio o una femmina? La risposta è no.

Ad eccezione degli organi riproduttivi, non esistono differenze biologiche visibili o funzionali determinanti alla nascita.

Le differenze biologiche tra i sessi, come la capacità di procreare o la produzione di determinati gameti, hanno come unico scopo naturale la riproduzione.

La natura crea diversità, ma non stabilisce gerarchie di superiorità tra i sessi.

Tuttavia, quando quel bambino compie sette o otto anni, la situazione cambia radicalmente.

In un cortile scolastico, potremmo distinguere quasi istantaneamente i bambini dalle bambine non per la loro biologia, ma per il loro abbigliamento, i loro giochi e i loro comportamenti.

Mentre l'abbigliamento maschile è solitamente progettato per l'attività fisica e la praticità (con tasche e tessuti resistenti), l'abbigliamento femminile spesso privilegia l'estetica rispetto alla funzionalità, limitando persino la mobilità fisica.

Questa differenziazione non è naturale, ma è il risultato del genere, una definizione socioculturale imposta che detta come devono comportarsi, vestirsi e agire uomini e donne.

Il processo di socializzazione e i suoi limiti

Il genere viene insegnato e rafforzato attraverso un processo continuo chiamato socializzazione o "generizzazione", che inizia ancora prima della nascita. Questo condizionamento viene ottenuto attraverso meccanismi specifici.

Uno di questi è la manipolazione, in cui si incoraggia la forza fisica ed emotiva nei bambini ("i bambini non piangono"), mentre alle bambine viene inculcata la delicatezza e la moderazione ("non correre, non sporcarti").

Un altro meccanismo è la canalizzazione, che indirizza l'attenzione dei minori verso oggetti diversi: attrezzi da costruzione e veicoli per loro; bambole e utensili domestici per loro.

Infine, l'appello verbale rafforza queste identità attraverso il linguaggio: un bambino viene elogiato per essere "forte" o "veloce", mentre una bambina viene riconosciuta per essere "carina" o "servizievole".

Questo sistema crea dualità artificiali in cui il maschile è associato alla mente, alla cultura e alla ragione, mentre il femminile è legato al corpo, alla natura e all'emozione, stabilendo una gerarchia in cui il primo è considerato superiore al secondo.

Comprendere che il genere è una costruzione sociale e non un destino biologico è il primo passo per mettere in discussione le disuguaglianze che ne derivano, poiché ciò che la società ha costruito può anche essere modificato.

Sommario

Dal punto di vista biologico, ad eccezione della riproduzione, non esistono differenze determinanti o gerarchie naturali tra i sessi alla nascita, ma la società impone rapidamente delle distinzioni attraverso l'abbigliamento e il comportamento. Queste differenze visibili nell'infanzia sono il risultato del genere come definizione socioculturale.

Il genere viene insegnato attraverso un processo di socializzazione continuo che utilizza la manipolazione e l'orientamento verso giocattoli o oggetti specifici per rafforzare identità distinte fin dall'infanzia. Il linguaggio e le lodi differenziate finiscono per consolidare questi comportamenti artificiali nei bambini e nelle bambine.

Questo sistema stabilisce false gerarchie associando il maschile alla ragione superiore e il femminile all'emozione, creando dualità che non sono destini biologici immutabili. Comprendere che il genere è una costruzione sociale è il primo passo indispensabile per poter modificare queste disuguaglianze.