Trascrizione L'effetto della monade sulla conservazione delle specie
Il predominio degli animali "carini" (panda) nell'attenzione dei media
Il pregiudizio della tenerezza si estende anche al nostro rapporto con il resto del regno animale.
Le campagne per la conservazione delle specie si concentrano prevalentemente sugli animali che troviamo "carini" o carismatici. Il panda è l'esempio paradigmatico.
Le sue caratteristiche, molto simili al "baby scheme", lo hanno reso un'icona globale della conservazione.
Come ragioni estetiche e commerciali decidono quali specie meritano la conservazione
In pratica, sono spesso ragioni estetiche e commerciali a decidere quali specie ricevono maggiore attenzione, fondi e sforzi di protezione.
Le organizzazioni ambientaliste sanno che una campagna con l'immagine di un cucciolo di foca o di un koala è molto più efficace nel raccogliere donazioni di una con l'immagine di un pipistrello o di un serpente.
La mancanza di interesse per le specie "brutte" come rettili e insetti
Di conseguenza, migliaia di specie che non soddisfano i nostri standard di bellezza o tenerezza sono in serio pericolo di estinzione e ricevono pochissima attenzione.
Rettili, anfibi, insetti e molte altre creature "brutte" sono ecologicamente importanti quanto o più dei grandi mammiferi.
Eppure il loro destino sembra per importarci molto meno.
Il dibattito etico sui criteri di conservazione
Questo solleva un serio dibattito etico.
Dovremmo basare le nostre priorità di conservazione sulle nostre risposte emotive soggettive? O dovremmo usare criteri puramente scientifici, come l'importanza di una specie per l'ecosistema?
Il pregiudizio della "dolcezza" ci mostra come le nostre emozioni possano distorcere le nostre decisioni, anche in ambiti in cui dovrebbe prevalere la razionalità.
Riepilogo
Il pregiudizio della "dolcezza" influenza non solo il modo in cui trattiamo gli esseri umani, ma anche gli animali. Nel campo della conservazione, specie con tratti adorabili, come il panda, ricevono un'attenzione spropor
il ruolo delle categorie sociali classe genere e razza nella soggettivita